منهج القياس في فقه مختلف الحديث عند ابن قتيبة الدينوري

abdul malik ghozali

Abstract


Abstract

Prophet Tradition (hadith) is the second main source in Islam. Unlike Koran that has completely validated as revelation, meanwhile hadith must be examined its validation of trasmission and matan. Therefore, problematic hadith  appeared, in transmission or matan. Especially, the problematic hadith in wich its matan contradicted, that called ‘musykil al-hadits’ or ‘mukhtalaf al-hadits’. Mukhtalaf al-Hadith, appearly, its matan contradicted with Koran, other equal hadith, axioma or reality. So, Mukhtalaf al-Hadits  is more debatable. Mu’tazila who representative of Rasionalits, rejected existence of mukhtalaf al-hadits as source of religion. Otherwise, Tradisionist (Ahl Hadīts) accepted it as source of religion, when its transmission comfirmed/validated. To realease contradiction of mukhtalaf hadits matan, Ibnu Qutayba, one of Muhaddits used  many rational methods; analogy (qiyās ushūlī) and syllogism (qiyās manthiqī). This research used content analysis with some approaches; Jurisprudence, Logic, Ushul Fiqh.


Keywords


Mukhtalaf al-Hadits, analogy, syllogism, ahl hadits.

Full Text:

PDF

References


أهم المراجع

ابن أبي الدنيا. أبو بكر. 1993. العقل وفضله. بتحقيق سعيد بن البسوني زغلول. بيروت : مؤسسة الكتب

الثقافية، ط. الأولى.

ابن أبي شيبة، أبو بكر.1409. المصنف في الأحاديث والآثار تحقيق كمال يوسف حوت. الرياض: مكتبة

الرشد، ط. الأولى.

ابن تيمية، عبد الحليم. 2005. الرد على المنطقيين، بيروت : مؤسسة الريان، ط. الأولى.

ابن حبان، أبو حاتم. 1993. صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان. بيروت : مؤسسة الرسالة.

ابن خلدون، محمد. د.ت. مقدمة ابن خلدون، الرياض: المكتبة الشاملة 211.

ابن راهويه، إسحاق. 1991. المسند. المدينة المنورة: مكتبة الإيمان، ط. الأولى.

ابن رشد، الأندلوسي. 1968. فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال، القاهرة: المكتبة المحمودية

التجارية.

ابن فورك، أبو بكر.2003. مشكل الحديث، تقديم المحقق دانيال غيماريه، دمشق.

ابن قتيبة، محمد الدينوري. د.ت. أدب الكاتب. تحقيق محمد الدالي. بيروت: مؤسسة الرسالة.

________.1981. تأويل مشكل القرآن، تحقيق السيد أحمد صقر، مقدمة التحقيق، بيروت: دار

الكتب العلمية، ط. الثالثة.

________.1995. تأويل مختلف الحديث، بيروت: دار الفكر.

ابن كثير، أبو الفداء. 1991. الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث. القاهرة : مكتبة السنة.

أبو زهرة، محمد. د.ت. أصول الفقه. القاهرة : دار الفكر العربي.

أبو زيد، نصر حامد. 1995. في الإمام الشافعي وتأسيس الأيدوليجية الوسطية؛ والتفكير في زمن التكفير، باب

الإمام الشافعي بين القداسة والبشرية القاهرة : مكتبة مدبولي.

أبو عوانة. د.ت. مستخرج أبي عوانة، الرياض: المكتبة الشاملة. 2.11.

الأصبهاني، أبو نعيم. 1405. حلية الأولياء. بيروت: دار الكتاب العربي.

الإيجي، عضد الدين القاضي عبد الرحمن بن أحمد. د.ت. المواقف في علم الكلام، مكة المكرمة: دار الباز.

البخاري، محمد بن إسماعيل. 1987. الجامع الصحيح. تحقيق محمد ديب البغا. بيروت : دار ابن كثير-اليمامة.

البدحشي، محمد بن الحسن. د.ت. شرح البدخشي: مناهج العقول في شرح منهاج الوصول في علم الأصول،

بيروت: دار الكتب العلمية.

الترمذي، محمد بن عيسى. د.ت. سنن الترمذي. تحقيق أحمد شاكر. بيروت : دار إحياء التراث العربي.

الجوزية، ابن قيم. 1423. إعلام الموقعين عن رب العالمين. الرياض : دار ابن الجوزي، ط. الأولى.

الجويني، حسن محرم. 1992. دراسات في المنطق القديم، مقرر كلية أصول الدين بنين جامعة الأزهر، القاهرة،

ط. الأولى.

الحاكم، محمد بن عبد الله. 1990. المستدرك على الصحيحين، بيروت: دار الكتب العلمية، تحقيق مصطفى

عبد القادر عطا.

حسن، خالد رمضان. 1998. معجم أصول الفقه. القاهرة: الروضة، ط. الأولى.

حلمي، مصطفى.2005. قواعد المنهج السلفي في الفكر الإسلامي. بيروت : دارالكتب العلمية.

حنفي، حسن. د.ت. من العقيدة إلى الثورة: المقدمات النظرية، القاهرة : مكتبة مدبولي.

خياط، أسامة بن عبد الله. 2001. مختلف الحديث بين المحدثين والأصوليين الفقهاء، بيروت: دار ابن حزم.

الزركشي، بدر الدين.1992. البحر المحيط في أصول الفقه، الكويت: وزارة الأوقاف للشؤون الإسلامية، ط.

الثانية.

سابق، السيد. 1988. خصائص الشريعة الإسلامية ومميزاتها، القاهرة: الفتح للإعلام العربي، ط. الأولى.

السعدي، عبد الحكيم.2000. مباحث العلة في القياس عند الأصوليين، في مبحث حجية القياس، بيروت: دار

البشائر الإسلامية، ط. الثانية.

الشاطبي، إبراهيم بن موسى الغرناطي.د.ت. الموافقات في أصول الشريعة، تحقيق عبد الله دراز، بيروت: دار

المعرفة.

الشافعي، محمد بن إدريس. د.ت. الرسالة، تحقيق أحمد شاكر، بيروت : المكتبة العلمية.

الشوكاني، محمد بن علي. 1992. إرشاد الفحول إلى تحقيق علم الأصول، بيروت : مؤسسة الكتب الثقافية،

ط. الأولى.

الشيباني، أحمد بن حنبل.1998. مسند أحمد بن حنبل. تحقيق أبو المعاطي النوري. بيروت : عالم الكتب.

الصافي، محي الدين.1982. توضيح المنطق القديم، القاهرة : دار الطباعة المحمدية، ط. الأولى.

الطبراني، سليمان بن أحمد.1983. المعجم الكبير. موصل: مكتبة العلوم والحكم.

الطحاوي، أبو جعفر. 1994. شرح مشكل الآثار. بيروت : مؤسسة الرسالة، ط. الأولى.

الطوفي، نجم الدين. 1987. علم الجدل في علم الجدل، ألمانيا: دار النشر لفرنز ستاينز.

_______، نجم الدين.1987. مختصر شرح الروضة، بيروت: مؤسسة الرسالة، ط. الأولى.

عبد الباقي، زيدان.1980. قواعد البحث الاجتماعي، القاهرة:مطبعة السعادة، ط. الثالثة.

عبد الرزاق، الصنعاني. 1403. مصنف عبد الرزاق. بيروت: المكتب الإسلامي.

عبد الهادي، سيد عبد التواب.د.ت. محاضرات في المنطق القديم، مقرر كلية البنات جامعة الأزهر، القاهرة :

مطبعة الجبلاوي، ط. الأولى.

علوان، فهمي محمد.1989. القيم الضرورية ومقاصد التشريع الإسلامي، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.

العلياني، علي بن نفيع. 1991. عقيدة الإمام ابن قتيبة، الباب الأول والثاني، الطائف : مكتبة الصديق، ط.

الأولى.

الغزالي، أبو حامد.1996. المستصفى في علم الأصول، بيروت: دار الكتب العلمية.

________.د.ت. معيار العلم، تحقيق سليمان دنيا. القاهرة : دار المعارف، د.ت.

غزالي، عبد الملك. 2012. عقلانية أهل الحديث: منهج عقلي ابن قتيبة الدينوري في فقه مختلف الحديث،

أطروحة دكتوراة، الدراسات العليا، جامعة شريف هدية الله الإسلامية الحكومية، جاكرتا.

الكفراوي، أسعد عبد الغني السيد.2002. الاستدلال عند الأصوليين،القاهرة : دار السلام، ط. الأولى.

المباركفوري، أبو العلاء. د.ت. تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، بيروت: دار الكتب العلمية.

محمود، عبد الحليم.د.ت. العقل في الإسلام. القاهرة: دار المعارف ، ط. الثانية.

المروزي، الحسين بن حرب. 1419. البر والصلة. الرياض: دار الوطن، ط. الأولى.

المنشاوي، محمد صديق. د.ت. قاموس مصطلحات الحديث النبوي. القاهرة: دار الفضيلة.

مهران، محمد. 1996. المنطق والموازين القرآنية، فرجينيا : معهد الفكر الإسلامي الدولي.

نحراوي، عبد السلام أحمد.1988. الشافعي في مذهبيه القديم والجديد، القاهرة.

النشار، علي سامي. 1984. مناهج البحث عند مفكري الإسلام، بيروت: دارالنهضة العربية.

الهيثمي، الحارث بن أبي أسامة. 1992. بغية الباحث عن زائد مسند الحارث. المدينة : مركز خدمة السنة والسيرة النبوية.

وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية.1987. الموسوعة الفقهية. الكويت : طباعة دار السلاسل، ط. الثانية.

باللغة الإنجلزية والإندونيسية

Adib, Muhammad. 2009. Metode Takwil al-Qur’an Ibnu Qutaybah, Disertasi, SPS UIN

Syahida, Jakarta.

Bagus, Lorens. Tth. Kamus Filsafat. Jakarta: Gramedia.

Brown, Daniel W. 1996. Rethinking Tradition in Modern Islamic Thought, Cambridge:

Cambridge University.

Brown, Jonathan. 2008. How We Know Early Hadith Critics Did Matn Critism and Why It's

So Hard to Find?" Leiden: Brill.

Cohen, Moris S. and Ernest Nagel. 1998. An Introduction to Logic and Scientific Method,

New Delhi: Allied Publisher Ltd.

Collin, William.1979. Webster's New Twentieth Century Dictionary, William Collin

Publisher, 394-395.

Hakim, Lukman. 2010. Pandangan Ibnu Qutaybah Tentang Kontradiksi Hadits-Hadits

Teologis dalam Kitab Ta’wil Mukhtalaf al-Hadits, Thesis, UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta.

Ilhami, Fiqri Auliya. 2014. Hadits Kemiskinan Menurut Ibnu Qutaybah dalam Kitab Ta’wil

Mukhtalaf al-Hadits, Skripsi UIN Syahid, Jakarta.

Saifuddin, Ali. 2007. Hadits-Hadits Mukhtalif Menurut Ibnu Qutaybah. Skripsi, UIN Wali

Songo, Semarang.

Suprayogo, Imam dan Thabrani. 2001. Metode Penelitian Sosial-Agama Bandung: Rosda,

Zubaidi, Imran. 2008. Kritik Matan Hadits menurut al-Thahāwī dalam bukunya Syarh

Musykil al-Ātsār, Disertasi Sps UIN Jakarta.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2017 Heritage of Nusantara: International Journal of Religious Literature and Heritage

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.

Flag CounterCreative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License

© All rights reserved 2015. Heritage of Nusantara, ISSN: 2303-243X, e-ISSN: 2442-9031